平和のカギは財産権

Property Rights: The Root Cause of the Palestinian-Israeli Conflict [LINK]

【海外記事より】パレスチナとイスラエルの対立は、数世紀にわたって維持されてきた私的な財産権の体系が破壊され、人種に基づいた国家所有に置き換えられた必然的な結果である——。エコノミストのサイファディーン・アモウズ氏は、自身の論考の中でそう指摘しています。1947年以降、パレスチナにおける財産権は、土地の大部分を所有し、さらなる強奪を続け、決して売却せず、特定の人種グループにのみ貸し出す政府機関へと取って代わられました。宗教的、人種的な対立は、この地域において歴史的に稀なことでしたが、現在の財産権制度は、どこであっても暴力的な紛争を引き起こす性質のものだと著者は分析しています。

1945年の調査によれば、当時のユダヤ人による土地所有は全体の5.67%に過ぎず、残りの多くはイスラム教徒やキリスト教徒が所有していました。しかし、ユダヤ人国家の樹立を目指す運動は、組織的なテロや追放キャンペーンを通じて、人口でも土地所有でも少数派であった状態から、強引に支配を広げました。1948年の戦争以前から、数十万人のパレスチナ人が故郷を追われていた事実は、多くの歴史家によって記録されています。イスラエル建国の父とされる指導者たちも、当時は自分たちが侵略者であり、先住民から土地を奪おうとしていることを認める発言を残していました。1947年から49年にかけて約500の村や町が破壊され、約80万人ものパレスチナ人が難民となりましたが、彼らには現在も帰還の権利が認められていません。

機能面から見れば、現在のイスラエルは人種に基づいた土地の独占的な社会主義機関であり、外国からの援助を受けてパレスチナ人の土地を奪い続けていると著者は述べます。文明社会のような自由な土地市場とは異なり、イスラエル土地管理局は特定の層にのみ補助金付きで土地を貸し出しています。この市場の歪みが、紛争の歴史を理解する鍵となります。アメリカやカナダなどの入植社会とは異なり、パレスチナには既存の私的財産権の体系があったにもかかわらず、それが暴力的に無効化されました。アモウズ氏は、私有財産こそが文明の基盤であり、それが尊重されない場所では、人間は分断され、動物的な生存競争へと退化してしまうというルートヴィヒ・フォン・ミーゼスの思想を引用し、財産権の侵害こそが対立の根源であると結論付けています。

現在もヨルダン川西岸地区では土地の強奪が続いており、パレスチナ人は市民権や法的権利を否定されたまま、軍事支配下で過酷な生活を強いられています。検問所による移動の制限や、恣意的な逮捕、さらには拷問の報告も絶えません。一方で、入植者によるパレスチナ人への暴力はほとんど罰せられず、政府の補助金によって支えられています。このような構造は、財産権を保護し、平和的な文明を築くという現代社会の規範に逆行するものです。著者は、イスラエルがこのような非効率な体制を維持できているのは、先進諸国からの巨額の補助金による寄生的な関係があるからだと指摘します。中東の平和は、宗教的対話ではなく、あらゆる個人の財産権が等しく保障されるという基本に立ち返ることでしか達成されないと記事は結ばれています。