国家を消去する

Deleting the State: Skoble’s Deleter | Mises Institute [LINK]

【海外記事紹介】アメリカの哲学者イオン・J・スコーブル教授が2026年に再版した著書『国家を消去する：幻想へのレクイエム』の内容について、日本の読者の皆様にその核心をご紹介します。著者は長年ブリッジウォーター州立大学で教鞭を執る分析哲学の権威であり、リバタリアニズム（自由至上主義）の立場から「最小国家」をも否定する稀有な視点を提示しています。

この記事の主な目的は、政治的権威の正当性を問う論理的な枠組みを検証することにあります。スコーブル教授は、人間にとって自由であることが善であるならば、強制力を伴う政治的権威は不当であるというシンプルな三段論法を提示します。ここで重要なのは、彼が否定しているのはあくまで「政治的」な権威であり、教師と生徒、あるいは親と子の間にあるような教育的・道徳的な権威までを否定しているわけではないという点です。

一般的な自由至上主義者の多くは、国家を「必要悪」として認めます。国家による強制や徴税は本来好ましくないものの、国家がなければ社会が崩壊し、無秩序に陥るという「ホッブズ的な恐怖」を抱いているからです。彼らは、人間が自分の生存のみを優先し、自発的な協力や分業が成立しなくなると考えています。しかし、スコーブル教授はこの恐怖こそが一種の幻想であると反論します。

教授が反論の根拠として挙げるのが、ゲーム理論における「囚人のジレンマ」の解釈です。国家が必要だと主張する人々は、人間が一度限りの取引では相手を裏切る方が得だと考え、信頼関係が築けないと想定します。これに対し、教授は現実の社会における人間関係は一度きりではなく、何度も繰り返される「反復ゲーム」であると指摘します。ロバート・アクセルロッドが提唱した「しっぺ返し戦略」などの研究や歴史的な事例を引くと、人間は繰り返し接する相手とは協調した方が長期的に利益を得られることを学び、国家の強制がなくても秩序を維持できる可能性が高いことが示されています。

記事の結びにおいて、スコーブル教授はこうした国家のない社会が「非現実的だ」という批判に対しても明確な答えを用意しています。現代において国家権力が拡大し続けているのは、それが「必要かつ適切である」という検証されていないイデオロギーを人々が受け入れているからに過ぎません。かつての「王権神授説」が市場の失敗や「黙示的同意」といった現代的な理論に形を変えて、国家の存在を正当化しているだけなのです。教授は、こうした既存の固定観念に挑戦し、真の自由を追求するプログラムこそが、現代において検討されるべき真実であると説いています。